Đạo Phật (Buddhism) xuất phát từ chữ Buddhi (thức tỉnh). Do đó triết học Phật giáo được xem như là triết học của sự việc thức tỉnh. Một thừa trình không chỉ có là mở đôi mắt ra mà còn là một thức thức giấc cả nhân sinh quan và trí tuệ của bạn.
Bạn đang xem: Những câu chuyện về phật pháp
Bạn có thể thức tỉnh giấc trí tuệ của chính bản thân mình theo những cách khác nhau, một trong các đó là trải qua các câu chuyện Phật giáo như dưới đây:
Tách trà
Thể hiện nay một cách biểu hiện khiêm cung, dẹp quăng quật sự chấp té là chúng ta đang tự làm cho cạn những chiếc chén tâm hồn của mình. Ảnh minh họa
Một vị giáo sư của một trường đh danh tiếng mang đến tìm gặp gỡ Thiền sư vày đã được nghe nói về trí tuệ cũng phẩm hạnh cao quý của ngài. Để bệnh tỏ bản thân cùng với Thiền sư, ông ta giới thiệu một cách đầy từ bỏ hào về toàn bộ các danh hiệu, bằng cấp mà lại ông ta đã có được trong suốt trong thời điểm dài vất vả học tập và làm việc. Sau đó, vị giáo sư nói lí vì chưng của chuyến viếng thăm, sẽ là muốn tìm hiểu tất cả mọi trí tuệ của Thiền.
Thay bởi đưa ra giải thuật đáp, Thiền sư mời ông ta ngồi xuống và pha một nóng trà. Ngài rót đến giáo sư một chén trà cùng khi đầy chén, ngài vẫn thường xuyên rót. Vị giáo sư chú ý nước trà tràn ra bàn cho đến khi không nhịn được nữa, bèn lên tiếng: "Trà sẽ đầy tràn rồi, không thêm được nữa đâu!". Bấy giờ, Thiền sư mới nhàn nhã đặt nóng trà xuống cùng nói: “ Thì tương tự như chén trà này, ông có đầy những bốn kiến cùng thành kiến. Làm sao tôi hoàn toàn có thể chỉ mang đến ông về Thiền giả dụ ông không tự làm cạn cái chén bát của mình.”
Câu chuyện này dạy cho họ rằng: cùng với một trọng điểm trí đầy đầy đủ thành kiến, những quan tâm đến bảo thủ, chúng ta không thể học hỏi, thu nhận những trí thức mới, số đông triết lý cao đẹp ở đời. Trình bày một thái độ khiêm cung, dẹp bỏ sự chấp vấp ngã là bọn họ đang tự làm cho cạn các chiếc chén chổ chính giữa hồn của mình.
Món quà
Nếu bạn chấp nhận, chúng ta cầm quà, trường hợp không, người xúc phạm bạn đơn giản chỉ là một trong những người đáng thương bị mặc kệ với giải pháp hành xử tiêu cực của họ. Ảnh minh họa
Một hôm, khi Phật vẫn thuyết giảng giáo lý của bản thân mình cho các vị môn đồ dưới một gốc cây phệ thì tự nhiên có một bạn tu sĩ Bà La Môn đi mang lại xúc phạm Ngài và có ý định tiến công Ngài. Nhưng mà dưới cái nhìn trí tuệ của một bậc toàn giác, Ngài đang phản ứng lại thái độ khó chịu bằng sự lạng lẽ hoàn toàn. Khi ấy, vày quá quá bất ngờ trước cách hành xử của Đức Phật, người bọn ông Bà La Môn đang hỏi Phật rằng tại sao lại lạng lẽ nghe ông ta chửi. Đức Phật đã trả lời một biện pháp bình thản: “Nếu ta tặng ngay ông một món quà, ông không sở hữu và nhận thì món kim cương đó thuộc về ai? “Thuộc về tôi” - Người đàn ông đáp. Đức Phật đồng ý và giải thích: “Cũng như vậy, ông chửi ta, ta không nhận thì thôi”
Bài học ở đây là: mặc dù một số người ra quyết định lãng phí thời hạn và năng lượng của họ cho họ bằng phần đa lời lẽ xúc phạm nhưng chúng ta có quyền sàng lọc rằng liệu mình có nên đón nhận nó tốt không. Cũng giống như như họ chọn đồng ý món rubi hay trả lại cho tất cả những người tặng. Nếu như bạn chấp nhận, bạn cầm quà, nếu không, bạn xúc phạm bạn dễ dàng và đơn giản chỉ là một người đáng thương bị mặc kệ với phương pháp hành xử tiêu cực của họ.
Qua sông
Bằng cách gật đầu đồng ý rằng những cảm hứng mạnh đó không trọn vẹn là cuộc sống hiện tại của chính bản thân mình và học bí quyết buông bỏ, bạn có thể giảm bớt áp lực đè nén cho bản thân và những người xung quanh. Ảnh minh họa
Có một vị Hòa thượng già dẫn theo một đái Hòa thượng đi thỉnh kinh. Trên tuyến đường đi, họ gặp gỡ một dòng sông nước tan xiết. Bên bờ sông là 1 trong người đàn bà trẻ đẹp, vẻ mặt lo lắng vì cây cầu gần nhất bắc qua sông đã biết thành gãy. Cô sẽ rất hy vọng sang sông mà lại lại không đủ can đảm lội xuống làn nước xiết. Không chút đắn đo, lão Hòa thượng đã chủ động cõng người thanh nữ đó cùng đặt cô sang bờ bên kia rồi liên tục cùng tè Hòa thượng lên đường. Tận mắt chứng kiến việc ấy, chú tè cứ lăn tăn mãi. Chú biết nhà sư ko được phép đụng chạm cô bé giới, nên trong trái tim chú khó chịu vì cho rằng thầy mình đã vi phạm giới mức sử dụng nhưng lại không đủ can đảm hỏi.
Vừa đi vừa nghĩ, cuối cùng, ko kìm được nữa, đái Hòa thượng nói: “ Sư phụ, người phạm giới rồi, sao người rất có thể cõng một cô bé qua sông?” lúc lão Hòa thượng nghe hoàn thành lý do khiến chú tiểu tức bực thì bật cười. Thầy nói “Ta sẽ đặt cô ấy xuống từ rất lâu rồi, còn nhỏ đi một phần đường dài do vậy mà con vẫn cõng cô ta sao?
Câu trả lời của lão Hòa thượng giúp bọn họ hiểu rằng: Đôi khi họ mang theo trọng trách quá khứ cùng với những cảm giác bực bội, tội lỗi cùng oán giận. Cùng thậm chí họ còn cố khiến cho nó nặng nài nỉ hơn các so với thực tế. Bằng cách chấp nhận rằng những cảm xúc mạnh đó không trọn vẹn là cuộc sống hiện tại của chính mình và học cách buông bỏ, bạn có thể giảm bớt áp lực nặng nề cho phiên bản thân và những người dân xung quanh.
Tìm kimVào một trong những buổi chiều muộn, trong một cái ngõ nọ, bạn ta bắt gặp một bà các cụ dáng vẻ ốm yếu. Hình như bà làm mất thứ gì đấy và sẽ đi tìm. “Tôi đang tìm cây kim”, bà nuốm nói. Tất cả những bạn ở đó bắt đầu tìm kim cùng với bà. Sau đó 1 hồi tìm kiếm kiếm mà lại không thấy, mọi fan dần mất kiên trì rồi hỏi bà cụ: “Đường thì lâu năm còn kim thì hết sức nhỏ, chính xác là bà đánh rơi kim tại đoạn nào?” “Bên trong đơn vị tôi” - bà cố kỉnh nói. Nghe thấy vậy, có tín đồ bực bản thân gắt lên:
“Bà bị lẫn à! ví như bà tấn công rơi kim trong nhà, nguyên nhân bà lại đi kiếm ngoài này?” Bà già nhàn trả lời: “Bởi vì ngoài này còn có nắng, còn trong công ty thì ko có”
Câu chuyện thứ tư nhắc nhở họ rằng: những lần vì chưng thuận tiện, họ đi tìm đông đảo giá trị bên phía ngoài trong khi nó thực thụ được search thấy ở bên trong. Trên sao bọn họ tìm kiếm hạnh phúc bên ngoài chính phiên bản thân mình? bao gồm phải vì họ đã làm mất ở đó?
Tha thứKhông một ai bao gồm phẩm hạnh cao quý, trở nên tân tiến tâm từ bỏ ái và từ bi như Đức Phật đã làm trong thời đại của Ngài. Ảnh minh họa
Trong số số đông người anh em họ của Phật, tất cả Đề Bà Đạt Đa luôn luôn ghen tị với quyết trung ương hãm sợ Phật. Một hôm, trong những lúc Đức say mê Ca vẫn đứng mặt sườn núi Linh Thứu, Đề Bà Đạt Đa đã trèo lên phía trên đỉnh cao, xô một tảng đá thật to cho lăn xuống ngay nơi Ngài vẫn đứng. May thay, khi lăn xuống ngay sát tới khu vực đức Phật thì tảng đá bị ngăn chặn bởi đa số mô đá khác. Mặc dù nhiên, lực đẩy cùng sức nặng của tảng đá khi va va mạnh khiến nó bị vỡ với văng ra vài mảnh nhỏ. Một mảnh trong số đó đã văng trúng vào chân trái của Phật, có tác dụng Ngài bị thương, huyết chảy nhiều.
Xem thêm: Cá Kèo Sống Ở Đâu ? Làm Món Gì Ngon? Đặc Điểm Sinh Học Của Cá Kèo
Về phần Đề Bà Đạt Đa, trong tương lai ông lâm trọng bệnh thường xuyên nhiều năm, chỉ ở yên một chỗ, không đi đâu được, những người dân ủng hộ trước kia không người nào đến thăm. Trong thời gian bị bệnh, ông đã có không ít thời giờ đồng hồ chiêm nghiệm về số đông được mất, thành bại, và suy nghĩ lại đều hành động của bản thân mình trong những năm trước. Đại đức đã thành khẩn nạp năng lượng năn, và muốn được yết kiến Phật trước lúc lìa đời. Dịp đó đại đức vẫn yếu lắm rồi, thấy Phật đứng trước mặt mà lại không ngồi dậy được, chỉ biết chú ý Phật để ý với cặp đôi mắt khẩn cầu tha thứ. Cuối cùng, nỗ lực lắm đại đức new bật nói được vỏn vẹn một câu: “Đệ tử qui y Phật". Phật nhằm tay lên trán ông để yên ủi và đồng ý sự sám hối của đại đức.
Không một ai bao gồm phẩm hạnh cao quý, trở nên tân tiến tâm từ ái với từ bi như Đức Phật đã làm trong thời đại của Ngài. Trong cả với những kẻ bao gồm ý định hãm hại mình, Ngài vẫn mến xót và bao dung thuộc tha thứ đến họ. Còn bọn họ ngày nay, thỉnh thoảng vẫn luôn dùng mẫu nhìn của chính bản thân mình để phán xét và hiểu lầm người khác để rồi gây nên nhiều khổ sở cho chủ yếu mình. Bớt oán giận, thêm tha máy là thực hành đưa về hạnh phúc theo lời Phật dạy.
Hy vọng năm mẩu truyện Phật giáo trên để giúp đỡ bạn gồm thêm sự hiểu biết khủng hơn, ít hơn phiền não và vận dụng những bài bác học thâm thúy chứa đựng trong số đó vào cuộc sống để trở thành người trí tuệ.
(Theo Exploring your mind)
An Nhiên (BD)
Sự kiện trông rất nổi bật
đứng đầu 6 tượng gỗ tử vi phong thủy đẹp hà nội cho năm Tân Sửu 2021 HomeAZ
các loại tượng gỗ phong thủy đẹp tp hà nội cho năm Tân Sửu 2021 được giới thiệu dưới đây sẽ đáp ứng nhu cầu nhu cầu đưa ra phối, cân nặng bằng nguyên lý Âm Dương, từ kia củng cố các mối tình dục của gia ch sao để cho tích cực nhất.
Phật giáo tràn đầy trí tuệ, tràn đầy lòng nhân từ, tràn trề ánh sáng với sự mát mẻ, sự yên ổn ổn. Phật giáo đó là giáo lý vì thế và vẻ ngoài giáo đoàn gây ra trên một niềm tin vào một trong những giáo lý bởi vậy gọi là Phật giáo.
chúng ta cũng có thể thử một bài bác tập thử buông bỏ những người thân yêu thương và của cải của bọn chúng ta.
Chiều 23-11, đoàn thay mặt Sở Y tế, Ban Tôn giáo tỉnh, Ban Trị sự GHPGVN tỉnh thừa Thiên Huế đã triển khai khảo ngay cạnh nơi sắp xếp điều trị người mắc bệnh Covid-19 trên Tuệ Tĩnh đường Hải Đức (đường Phan Bội Châu, phường trường An, TP.Huế).
