Thánh công đồng Vaticanô II cũng phán quyết: “Vì là những người truyền thông sự sống cho bé cái, nên phụ thân mẹ có bổn phận hết sức quan liêu trọng là giáo dục những người nhỏ trong gia đình, và vì thế họ được coi là những nhà giáo dục đầu tiên và chính yếu của chúng”

600) this.resized=true; this.width=600;" style="text-align: center;">

*

600) this.resized=true; this.width=600;" style="text-align: center;">600) this.resized=true; this.width=600;" style="color:#008000;">GIÁO DỤC CON CÁI TRONG GIA ĐÌNH CÔNG GIÁO

600) this.resized=true; this.width=600;">Thời gian đang dần trôi về những ngày cuối năm. Đây cũng là sấp xỉ thời gian bận rộn và hạnh phúc của gia đình và các đôi uyên ổn ương. Bận rộn vì lo lắng chuẩn bị cho những công việc trong ngày tân hôn; yên ấm vì sau bao ngày tháng tìm gọi song người mua trẻ chính thức, trmong mặt Chúa và mọi người, được chung sống với nhau, cùng nhau sẻ phân chia những quyền lợi và trách nhiệm để từ đó xây dựng một gia đình mới góp phần vào sự phát lên của Giáo hội cũng nhỏng xã hội.

Bạn đang xem: Giáo dục con cái trong gia đình

600) this.resized=true; this.width=600;">Tuy nhiên, mặt cạnh niềm yên ấm của các tân gia đình này vẫn phảng phất một chút ưu tứ. Đó là làm sao có thể nuôi dưỡng bé cái phát triển cách toàn diện? Làm sao có thể dạy dỗ bé cái phù hợp và đáp ứng được với những nhu cầu của Giáo Hội, xã hội?

600) this.resized=true; this.width=600;">Để góp phần vào việc xây dựng hòa thuận gia đình đề nghị trọn, với trọng tâm trạng hòa mình vào niềm vui cũng như những ưu tứ của các đôi quý khách trẻ, người viết xin trình bày một vài ý chí về vấn đềGiáo dục con cái trong gia đình Công Giáo.

600) this.resized=true; this.width=600;">600) this.resized=true; this.width=600;" style="color:#800080;">1/ Quan điểm của Giáo Hội về giáo dục con cái trong gia đình Công Giáo

600) this.resized=true; this.width=600;">Giáo dục là một yếu tố rất quan trọng trong việc hình thành và phát lên nhân cách của bé người. Chính vì thế có ý kiến mang lại rằng muốn biết sau này của một xã hội thì hãy nhìn vào thực trạng giáo dục hiện có của xã hội ấy. Thông thường Lúc nói đến giáo dục người ta nghĩ ngay đến nhà trường, các mối quan liêu hệ thầy – trò. Nhưng quy trình giáo dục của một con người không chỉ xảy ra trên ghế nhà trường, vào các mối quan tiền hệ thầy – trò mà còn xảy ra chính tức thì vào gia đình người đó nữa. Bởi vậy người thầy đầu tiên của một người ko phải là người thầy ở nhà trường mà là chính cha mẹ mình. Đức cố Giáo hoàng PIO XI, vào thông điệpCasti Connubii, đã nói: “Thiên Chúa, Đấng chí lý vô cùng, đã quan phòng việc sinch sản đến gia đình như thế, mang lại hoàn toàn nhân loại, thì đối với phụ thân mẹ là những người mà Ngài đã ban mang đến quyền và khả năng để sinch sản, ko lẽ Ngài lại không ban thêm cho bổn phận và quyền giáo dục con cái”. Thánh công đồng Vaticanô II cũng phán quyết: “Vì là những người truyền thông sự sống đến bé cái, cần phụ vương mẹ có bổn phận hết sức quan liêu trọng là giáo dục những người nhỏ vào gia đình, và vì thế họ được coi là những nhà giáo dục đầu tiên và chính yếu của chúng

600) this.resized=true; this.width=600;">Qua việc giáo dục, gia đình đào tạo bé người đạt tới phẩm giá viên mãn, theo khái quát mọi chiều hướng xã hội. Tức là gia đình là môi trường giáo dục, huấn luyện nhỏ người để có tất cả những phẩm giá, đức tính phù hợp với chuẩn mực của xã hội. Hơn nữa, đối với gia đình Công Giáo thì những điều giáo dục gia đình hướng tới còn phải theo giáo huấn của Giáo Hội. Quả vậy, thánh công đồng đã nói: “Trong gia đình các Ki-đánh hữu, với ân sủng dồi dào và trách nhiệm đã lãnh nhận qua bí tích Hôn Nhân, phụ thân mẹ phải dạy dỗ con cái ngay khi chúng còn vào tuổi ấu thơ, hợp với đức tin đã lãnh nhận qua bí tích Tkhô nóng Tẩy, để nhận biết và tôn bái Thiên Chúa, đồng thời yêu tmùi hương mọi người xung quanh

600) this.resized=true; this.width=600;">Cha mẹ có nghĩa vụ và quyền cung cấp một nền giáo dục tôn giáo và một sự đào tạo luân lý mang lại nhỏ cái mình, một quyền Nhà nước không thể hủy bỏ mà phải tôn trọng. Bởi vì quyền và nghĩa vụ này của cha mẹ liên kết với việc lưu truyền sự sống (lưu giữ truyền sự sống và nuôi dạy nhỏ cái là nhị trục chính của Hôn Nhân), và nó cũng thể hiện mối quan liêu hệ yêu thương tmùi hương giữa thân phụ mẹ và con cái.

600) this.resized=true; this.width=600;">Nhỏng vậy, giáo dục bé cái là hồng ân và cũng là nhu muốn cấp thiết đối với mỗi người thân phụ, người mẹ vào gia đình Công Giáo. Do đó cần có một nội dung và pmùi hương pháp giáo dục con cái hợp lý vào mỗi gia đình Công Giáo.

600) this.resized=true; this.width=600;">600) this.resized=true; this.width=600;" style="color:#800080;">2/ Nội dung giáo dục bé cái vào gia đình Công Giáo

600) this.resized=true; this.width=600;">Nội dung của giáo dục con cái trong gia đình Công Giáo trmong hết là giáo dục để hướng đứa trẻ đến yêu thương mến, phụng sự Chúa và yêu thương tha nhân. Cha mẹ phải nói mang lại đứa con về Thiên Chúa, dạy mang lại chúng thấu cảm về tình tmùi hương của Ngài dành cho nhân loại. Thiên Chúa là một người Cha nhân lành, giàu lòng thương thơm xót chứ ko phải là một Thiên Chúa giỏi nổi nóng, xuất xắc xử phạt. Điều đáng buồn là có những bậ phụ vương mẹ ko biết dạy bé cái ước nguyện như thế nào cho đẹp lòng Chúa, rồi thì nếu bé cái ko nghe lời thì dọa nạt Chúa sẽ nổi giận, Chúa sẽ xử phạt. Từ đó mà vô tình gieo vào đầu con cái hình hình họa một vị Chúa tàn nhẫn, gian ác.

600) this.resized=true; this.width=600;">Bên cạnh giáo dục mang lại con cái biết kính sợ Thiên Chúa, các bậc thân phụ mẹ còn phải dạy đến chúng biết yêu tmùi hương tha nhân. Không thể yêu thương mến Thiên Chúa mà lại ko yêu thương bằng hữu mình. Bởi thế, phụ thân mẹ có nhiệm vụ giáo dục con cái yêu thương, trmong hết, các thành viên trong gia đình mình, nổi bật cần dạy đến trẻ biết thảo kính phụ thân mẹ vì đó là một trong những điều rnạp năng lượng của Chúa.

600) this.resized=true; this.width=600;">Yêu thương thơm tha nhân ko chỉ gói gọn tình tmùi hương đó đối với các thành viên trong gia đình mà còn phải hướng tới tình làng nghĩa xóm, tình dân tộc: “Bán anh em xa, mua láng giềng gần”, “Bầu ơi thương thơm mang bí cùng – Tuy rằng khác như là tuy vậy chung một giàn”. Thật đáng sợ bởi vì trong xã hội ngày nay người ta sống bái ơ, lạnh nhạt với nhau. Tính cộng đồng, tình tương thân tương ái bị suy giảm. Con người ko còn biết chạnh lòng, thương xót trước những gian truân vất vả của tha nhân nữa. Bởi vậy giáo dục đến nhỏ cái biết yêu tmùi hương là điều hết sức cần thiết vào môi trường xã hội ngày ni.

600) this.resized=true; this.width=600;">Song tuy vậy với việc giáo dục mang đến con cái biết mến Chúa, yêu thương người cũng cần giáo dục mang lại nhỏ cái những nhân đức nhân bản. Đó là những nhân đức cơ bản, nền tảng để con trẻ có thể bmong vào xã hội nhỏ người.

Xem thêm: Hoa Mai Pha Lê Nghệ Thuật - Hướng Dẫn Làm Hoa Mai Pha Lê Nhanh Chỉ 10 Phút

600) this.resized=true; this.width=600;">Vậy những nhân đức nhân bản đó là gì?Có thể liệt kê như sau: Ngũ thường (Nhân-Nghĩa-Lễ-Trí-Tín), Tứ đức (Công-Dung-Ngôn-Hạnh), Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Khôn ngoan, Công bình, Can đảm, Tiết độ, Khiêm nhường, Nhẫn nại,… Đây là những nhân đức thiết yếu để một đứa trẻ phát lên toàn diện, biết cách ứng xử phù hợp và lịch sự với mọi người trong cuộc sống hành ngày.

600) this.resized=true; this.width=600;">600) this.resized=true; this.width=600;" style="color:#800080;">3/ Phương pháp giáo dục nhỏ cái trong gia đình Công Giáo

600) this.resized=true; this.width=600;">Nền tảng của mọi phương thơm pháp giáo dục là tình yêu thương thương thơm bởi vì tình yêu là quyền năng vĩ đại nhất mà nhân loại có vào tay. Hơn nữa, thánh Âu Tinh đã từng dạy rằng: “Cứ yêu thương rồi làm điều mình muốn”. Bởi vậy, cho dù có dùng pmùi hương pháp giáo dục nào đi chăng nữa mà ko bắt đầu từ tình yêu thì sẽ ko gặt hái được thành công.

600) this.resized=true; this.width=600;">Trên nền tảng tình yêu thương thương thơm, để giáo dục nhỏ cái trong gia đình Công Giáo diễn ra thuận lợi, xin đối chọi cử một vài pmùi hương pháp sau:

600) this.resized=true; this.width=600;">Trao đổi, trung khu sựvới bé cái. Từ những trao đổi vai trung phong sự chân tình giữa thân phụ mẹ và bé cái sẽ làm cho nhỏ cái yên tâm, tin cậy vào cha mẹ. Nhờ có sự tin cậgiống như vậy, đứa trẻ sẽ suôn sẻ nói lên những mong mỏi muốn, tâm tư tình cảm của mình và từ đó các bậc phụ thân mẹ sẽ đọc con cái mình rộng, kịp thời can thiệp lúc bé cái có những hành vi sai mực.

600) this.resized=true; this.width=600;">Sửa phạt: Thánh Phao-lô nói về bổn phận của phụ thân mẹ trong việc giáo dục bé cái nlỗi sau: “Những bậc làm cho phụ huynh, chớ tạo cho con cháu giận dữ, nhưng lại hãy giáo dục bọn chúng thay mặt Chúa bằng phương pháp khuyên ổn răn với sửa dạy”. Ngày nay Khi mà vấn đề nhân quyền được đề cao thì việc dùng roi vọt để sửa phạt con cái có vẻ ko phù hợp lắm. Mặc dù thế pmùi hương pháp này vẫn còn quý giá của nó. Vấn đề là các bậc phụ vương mẹ không nên sửa phạt nhỏ cái bằng roi vọt Lúc vẫn trong lòng trạng nóng giận kẻo “giận quá mất khôn”. Cũng cần giải thích rõ mang lại nhỏ cái biết tại sao chúng bị hình phạt nlỗi vậy. Bên cạnh đó, không nên (đúng rộng là không được) dùng những từ ngữ cay nghiệt để sửa dạy con cái. Phải dùng những lời nói yêu thương thương giúp bé cái cảm giác vấn đề, nhận thức sai lầm của chúng để từ đó cùng giúp chúng sửa chữa lỗi lầm.

600) this.resized=true; this.width=600;">Kỷ luật: Cho dù yêu thương thương nhỏ cái đến mấy cũng ko được quá dễ dãi với chúng. Cần phải có kỷ luật, khuôn phép. Tuy nhiên, kỷ luật cần phải linch động, phù hợp vì luật tạo ra là vì con người chứ ko phải nhỏ người làm ra là vì luật. Nếu kỷ luật thuận lợi quá sẽ làm đến nhỏ trẻ coi thường khuôn phép, ngược lại sẽ gây ra tình trạng thô cứng, áp để.

600) this.resized=true; this.width=600;">Gương sáng: Cha mẹ sẽ không thể dạy dỗ con cái sống đúng đắn nếu nhỏng cuộc sống của chính bản thân phụ vương mẹ cũng tà tà, lèng phèng. Trong môi trường gia đình nhỏ cái sẽ bị hình họa hưởng rất nhiều bởi phong cách, lối sống của thân phụ mẹ. Chính vì vậy, để có một cuộc sống tốt thì chính phụ thân mẹ hãy làm gương cho nhỏ cái làm theo nhỏng lời dạy của thánh công đồng: “Nhờ có gương sáng của thân phụ mẹ, con cái trong gia đình sẽ thuận lợi thực thi lòng nhân ái, lãnh nhận ơn cứu độ và sống thánh thiện hơn”.

600) this.resized=true; this.width=600;">Bên cạnh đó, phụ thân mẹ cũng yêu cầu nêu ra những gương sáng về người thực việc thực vào đời sống để cùng con cái hướng theo. Đặc biệt là gương sáng của các bậc thánh nhân trong Giáo Hội.

600) this.resized=true; this.width=600;">600) this.resized=true; this.width=600;" style="color:#800080;">Tạm kết

600) this.resized=true; this.width=600;">Giáo dục con cái vào gia đình là một vào hai trục chính của bí tích Hôn nhân Công giáo. Nếu như truyền sinh có vai trò duy trì nòi như là và đảm bảo sự mãi sau của xã hội thì giáo dục giúp nhỏ người thực sự là người hơn vào xã hội mình vẫn sống. Chính vì vậy giáo dục con cái vào gia đình Công giáo đóng một vai trò quan trọng trong việc hình thành và tiến lên nhân cách bé người, giúp nhỏ người trưởng thành hơn trong việc kính Chúa và yêu thương người. Bởi thế, chúng ta cần quan tâm thúc đẩy và xây dựng một nền giáo dục gia đình xứng đáng với tầm quan trọng vốn có của nó.